【念人之善,不念人之惡】永遠生活在感恩的世界裡

【念人之善,不念人之惡】永遠生活在感恩的世界裡
【念人之善,不念人之惡】永遠生活在感恩的世界裡

我們希望這一生當中,永遠保持對人有善意、有好意,我們跟這些人相處彼此都有恩德。我們的行為,別人偶爾有不滿意,這是情有可原的。哪一個人做事情能做到十全十美,都得大家滿意的?不可能。連釋迦牟尼佛,現在世界上批評他的人有多少?佛尚且不能令一切眾生個個滿意,我們怎麼能做得到?人家對我們不滿意,說幾句閒話,應當的,何必放在心上!

所以有些人來傳聞、來討好,不管他是有意無意,他這一開口,我們立刻終止,不讓他說下去。我們總希望在這一生當中所認識的人,過去、現前有過往來的人,心裡都是一片真誠善意,我們永遠懷念別人對我們的恩德。他曾經幫過我一次忙,照顧我一天,永遠感恩,永遠不忘。決不能因小小的過失就恩將仇報,這個錯了,這個大錯特錯!我們學佛學到哪裡去了?經論裡面教我們「知恩報恩」,這一句話佛一生講了多少遍,我們要記住。

「永遠生活在感恩的世界裡」,這不是我們做不到,做得到。只要守住一個原則:念人之善,不念人之惡;感人之恩,絕不埋怨任何一個人,我們就做到了。做到這一點,心境多舒暢、多快樂。天天看這個人不順眼,看那個事情過不去,是自己跟自己找麻煩。生活在煩惱憂慮痛苦之中,來生哪裡會有好果報?

佛教給我們怎麼做,我們多想想看,要把這個道理想通。孔老夫子教學,他老人家說過,「學而不思則罔,思而不學則殆」。《中庸》裡面教我們,博學、審問、明辨、慎思、篤行,這是求學之道。這五條所講的都是成就後得智,根本智在「誠」。至誠心,真誠到極處,這是真心。佛家講本性、講菩提心,儒家講至誠。所以先要誠其意,必定要斷煩惱,決定不沾染世俗的習氣,也就是佛家講十惡的習氣不可以有,我們要把它淘汰掉,決定不能沾染,念念是善心,行行是善行。

心善、念善、行善,縱然被人害死了,還是善。為什麼?他幫助我早一天生天,這個世間太苦了,我還是感激他。他今天把我害死了,我感激得不得了,為什麼?我今天生天了,怎麼會怨恨他?難道我在這個世間,多吃幾天苦頭好?他叫我早一天離苦得樂,他的恩德!你從這些地方去觀察,世間沒有一個不是善人,沒有一個不是好人,沒有一個不是善知識,沒有一個不是佛菩薩。順境、逆境,善緣、惡緣統統都來幫助我,有從正面幫助我的,有從反面的逆增上緣。

由此可知,菩提道上有沒有成就在自己,不在別人,自己真的通達、真的明白了,一切因緣都是善因善緣,我們在菩提道上一帆風順。你要真正懂得什麼叫「業海」,你真正參透了、明白了,知道善緣如何去結,惡緣怎樣去化解。然後契入真善美慧,佛家講一片慈悲,這個意境深廣無限。

本文節錄自【華嚴經】第357集
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